Sonoridad de la Tierra

El genocidio que se abatió sobre las naciones originarias fue absoluto y desarticuló el mundo conocido. Las lanzas y los escudos no pudieron detener la desolación causada por los invasores que avanzaron detrás de mortales epidemias, espadas y cruces. La vida se eclipsó y con ella una extraordinaria diversidad cultural, que obviamente, también incluyo a la música y los cantos que en nuestro Continente siempre estuvieron ligados a los procesos de medicina shamánica, a la curación y a la vida comunitaria.
​Cuando descendió la noche sobre la sangre de la cultura, los sonidos se refugiaron en las memorias y resistieron desde el silencio, se ocultaron en los negros socavones o en las plantaciones extenuantes donde los ritmos y los cantos ayudaban a evadirse y sanar el espanto opresor. Afortunadamente estamos asistiendo a una serie de trabajos donde lo que muchos buscaron enterrar, se encuentra florecido, fructificado y expandiéndose en nuevas mentes y nuevos corazones. En ese contexto de florecimiento se encuentra Lengua Invisible. Esta es la percepción que me produce escuchar a KUNVA.
​No son simples canciones, no es el oportunismo étnico de los que asumen una postura falsa. Los temas poseen una tonalidad que vuelve de la profundidad de la tierra y que tal como en su anterior trabajo No se ama lo que no se conoce, fluye en los ensambles de instrumentos electrónicos junto a trutrucas, erkes y kultrunes. Por momentos sus tonalidades rescatan y salvan, recrean y dan nueva vida a lo que la intolerancia creyó anclar en la boca de la muerte.
​Y son gargantas entusiastas y notas que denuncian, percusiones que son puños, y kultrunes que afirman en definitiva que no triunfó la Conquista del Desierto. Triunfa la vida a través de la melodía. Trabajo prolijo, fusiones respetuosas, músicos virtuosos. La alegría de la resistencia originaria en clave de música urbana. Aquellos que fueron aplastados, negados e invisibilizados por las mentiras de la Historia Oficial, hoy retoman su decir y sus palabras mediante el idioma de la música de KUNVA y regresan con la fuerza de ritmos de flores que nacen y dolores que se calman para enriquecernos en el rescate de la diversidad étnica.

Marcelo Valko
Titular de la cátedra Imaginario Étnico de la maestría en DDHH de la UPMPM, autor de Los indios invisibles del Malón de la Paz y Pedagogía de la Desmemoria.






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En el Malón de La Paz fueron 174. Hoy son 15000

Jueves 20 de Mayo de 2010. Plaza de Mayo llena y 15000 personas exigiendo sus derechos que debían tenerlos ya sus ancestros. Kunva toca el 24 en frente al congreso en apoyo a nuestros hermanos nativos.


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Grabando al enano: "el Microkorg"

Alto instrumento, Andre a pleno grabando sintetizador en el tema Gato que tiene una parte disco/electronica.


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Mezclando el disco

Leandro Diaz y Marcelo Suraniti en mezcla de kalfu mapu (tierra azul). Sonido impecable. Dos grossos! Saludo por cruzarnos en el camino.



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27/12/09. Kunva, Palo borracho, Ultima Jugada y otras bandas en Bako

Despidiendo el año a pleno. Gracias Romina y Darío de Bako



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Kunva, Makanaki y Santo Renegao. 26/12/09

Alta fechuza,
Una fecha organizada por nos en la APDH con amigos y bandas amigas.
Apenas llegamos no había luz, nos encontramos con que todo lo que habíamos organizado se iba a suspender. Pero nooo! Hector es electricista papaaaaaa. El chabón dió vuelta toda la instalación y en la última caja encontró que estaba llena de agua. Así que hubo LUZ!!!. Y si pudimos empezar a armar todo. Toda la fiesta a la noche abrieron los Santo, alta banda reguendo a full, después seguimos nosotros y finalmente los Makanaki a plenooo. Broche de oro, teclado de makanaki, percusión de Kunva y Santo Renegao y final a pura kunvia. Una re fecha. Felices. Después al final nos quedamos barriendo, arreglando todo para dejar lo mas ordenado posible junto a la presencia de "Ernesto", un artista!.

Terminamos de arreglar y nos fuimos

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27-11-09. Kunva y Sacksha en Nino Bar. Pontevedra

Llegamos todo piola y empezamos a descargar, armamos nuestro sonido, llegaron los pibes de Sacksha, provamos un tema (Triste Esperanza), el sonido estaba copado, se suben los chicos de Sacksha y cae la yuta de la departamental de Merlo y saran: clausuran el lugar. Desarmamos todo nos saludamos y volvimos a nuestras casas.